商鞅是如何一步一步“变”死自己,且被秦王施以“车裂”之刑的?不清楚的读者可以和小编一起看下去。

　　商鞅是战国时期的一位政治家，其最大的贡献是在秦国实行的“变法”，史称“商鞅变法”。

　　商鞅又名公孙鞅，乃是战国时期的卫国人，所以也有人称其为卫鞅，为什么又叫商鞅呢?那是因为他在秦国时，被秦孝公封为“商君”，所以，又被称为商鞅。

　　商鞅乃是法家的杰出代表人物之一，受到法家的思想影响，他胸怀大志，总想干出一番大事业。但是，其祖国卫国弱小，不得已来到魏国。经好友推荐，虽然见到了魏王，但魏王对商鞅的才能感到不以为然，并没有重用他。

　　经过一番考虑，他又离开魏国，来到了在当时较弱的秦国，商鞅与秦孝公面谈三次，秦孝公见商鞅不仅谈吐非凡而且才气过人，就欣喜非常，有意重用于他。

　　之后好几日连续召见商鞅，最后接纳商鞅的建议，在国内实行“变法”来图强。

　　就发生了后面大家都知道的：公布新发，立木为信的典故。

　　商鞅变法确实起到了非常大的作用，史书载曰：“商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，奖不思近亲，以致，道不拾遗，民不妄取，兵革强大。”实则“商鞅变法”为秦国以后统一中国打下了坚实的基础。

　　但商鞅又是怎样一步一步把自己推向死亡的呢?

　　其实，商鞅在变法之中遇到的阻力非常大，商鞅皆采取暴力手段，来镇压，包括贵族也一样，没有特殊，当时的一个贵族子弟名叫张良，前去面见商鞅，希望他能够放弃”变法“，遵循祖制，劝他取消残酷的各种刑法，但被商鞅拒绝，最后，张良恼羞成怒，对商鞅说：“你变法不念王公贵族也就罢了，却连太子储君也不放过，全国上下你得罪的人太多了，现在是孝公在位，还能保你，孝公不在之时也是你末日!”

　　商鞅又如何不知道他在秦国的处境?所以商鞅也很害怕，“故每出皆欲多之侍卫护之”

　　终于，在公元前338年秦孝公死，太子驷继位，是为秦惠文王，秦惠文王以前也受过商鞅变法的罪，所以一直怀恨在心，刚登王位没有几天，就着手定商鞅的罪，人在屋檐下，不得不低头，面对秦惠文王的迫害，商鞅只能出逃，有一次在逃跑的路上，天色已晚，商鞅想要住店的时候，因为没有证明身份的凭证被店主拒绝并对他说：“商君有严明的法律，如果接纳证明不了身份的人，就要判刑的，我那有胆量让你住店啊!”

　　商鞅一听，苦笑一声，没想到自己制定的律法也要害到自己的头上了。”作茧自缚“由此而来。

　　商鞅没有办法，连夜逃往魏国，但到魏国之后，魏国的人却不愿意收留他，所以，就派人又把他送回到了秦国境内，此时的商鞅真是十分的无奈，有一种力不从心的感觉。

　　最后，商鞅召集了他在秦国的一些残余势力，做最后的垂死挣扎，但因为实力悬殊太大，被秦惠文王抓住。

　　秦王为解心头之后，将商鞅的脑袋、双手、双脚分别拴在四匹马上，在众目睽睽之下将其“五马分尸”。

　　虽然商鞅以死，但其制定的法律因在秦国施行多年，渐渐以深入人心，所以“变法”并未因他死而止，而是继续发展。取得了成功。

　　但我们不禁要考虑，商鞅变法为何会害死自己?笔者从客观角度来讲，其实是他自身的问题。

　　第一点，商鞅生性狂傲，自尊自大，谁都不放在眼里，他依靠秦孝公赋予的权利进行兵力暴力压制，就如张良所说：不把储君放在眼里，孝公不在了商鞅也就不在了。

　　第二点，商鞅的变法过为严苛，实行连带责任，一人犯法，连带无辜，这也就使百姓敢怒不敢言，失去了最基本的百姓基础，没有人民的支持，怎么推行呢?

　　第三点，都说：法不外乎人情，但他却太过无情寡义，导致众叛亲离。

　　第四点，也是最重要的一点，他提出的变法，是全国上下都恐惧的严厉变法，大家都只做到了口服，而未心服，可能人们从自由到束缚，刚开始谁也受不了吧，总得有一个人来祭奠他们那份逝去的”自由“，所以，商鞅以此种屈辱的方
商鞅为啥姓商?战国时期商鞅姓什么

　　很多人都不了解商鞅姓氏的事情，接下来跟着小编一起欣赏。

　　商鞅姓什么?事实上，严格说来根本就没有所谓姓氏统一或者合流的说法，我们现在使用的统统都是“氏”+名的模式，只不过以前的“氏”后来给叫成了“姓”而已，这也就是为什么姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姚、妊这上古八大姓，流传至现代的只有姜和姚姓比较多，而芈、风等华夏集团之外诸侯的姓则更加稀少了。一旦诸侯国被灭，公室成为平民，那么以故国国名为氏才是比较正常的打开方式，像周被秦灭后，周的公室都称为了·周氏。保留下来以上·古姓为现代姓的，其实绝大部分都是改回去的，或者是以姓为氏以纪念的。比如姜姓就是田氏代齐后，姜齐的公室一部分称·齐氏，另一部分则称·姜氏，并不是直接成了“姜姓”。而·姚氏则是一部分因姚国而得氏名，另一部分是田齐后人中有姓田的被王莽封了侯，但眼瞅着王莽自己也很快就不行了，于是带着家族躲到了江南去，·东汉时为了避祸，把田氏改回了姚氏。

　　最后，就是很多因国名而成的“氏”是在被灭国了，公室贵族都成了平民后出现的，因为在诸侯国存在时，除非是另分出支系，否则公室根本就没有称氏的必要。比如·项氏就是项国被鲁国或者齐国给灭了以后，项国的公室流落民间才以项为氏。而对一般平民，则以职业来作为名前标识的最多。比如“师”在先秦是指乐手，因此很多乐手都被称为“师某”，后来甚至有些世代为乐手的家庭干脆就以“师”为氏了。但是，这并不意味着平民就没·有姓氏，只不过是没有被记录下来罢了，真正没有姓氏的只有奴隶，尤其是世代为奴的。

　　而氏也是一样，氏主要的来源是封地，但氏并不仅仅只包括那个贵族及其后代，还有一并被封给他的远房亲戚们，或者他自己的亲戚们。“卿”在先秦时代更多指的是一个家族，在当时个人奋斗的作用是极为有限的，说谁“辅佐”谁，那是一个家族齐上阵的，·百里奚之类“空乏其身”的那都到了春秋中晚期了，在春秋之前的官职一般都是世袭的。周厉王时连像用小一点的诸侯国国君担任卿士都被认为是在颠覆统治秩序，同样出自当时的《诗经-大雅-板》这首诗，“大邦维屏，大宗维翰”，大宗族才是维持统治的基石。至于姜太公之类的人，不要以为他是自己来当什么“军师”的，吕望是带着自己的族人一起跟着周武王打仗的，被封到齐国后，·吕氏家族叮咣五四就把原先在齐国地盘上的莱夷给打残了，生生打出自己的国土，这可不是靠的姜太公做法……

　　但对卿大夫，就主要用氏了，比如·管仲就是·管氏的，姬姓。毕竟要是一个比较老派传统的诸侯国，比如像鲁国这样，那超过半数卿大夫都是同一个姓是非常正常的，你要用姓的话那彻底分不清谁是谁了。氏来源于国名或封地名的最多，如赵、魏、卫、宋等都是(赵和魏是封地)。另外，一些特殊的诸侯国未必公室后代有以国名为“氏”的，比如晋国，这主要是因为晋国曾经经历过“曲沃代翼”和屠戮公子的内乱，一时“晋无公室”了。一个要注意的问题是，氏是可以改的，尤其是得到封地后整个世系一起改，但姓不行。比如·魏氏的始祖是毕万，他因功被封于被灭掉的国家魏国的地盘上，因此毕万的后人就把家族的氏给改成了魏了。当年在晋国比较搞笑的是，晋文公时很活跃的·荀氏(后来曾被韩赵魏三氏连带齐国一起围着打才能灭掉的智氏的前身)是从原氏分出来的，原氏得名于原国，但原国被晋给灭了之后被封给了先轸，先轸又把自己的氏改成了“原”……

　　事实上，严格说来根本就没有所谓姓氏统一或者合流的说法，我们现在使用的统统都是“氏”+名的模式，只不过以前的“氏”后来给叫成了“姓”而已，这也就是为什么姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姚、妊这上古八大姓，流传至现代的只有姜和姚姓比较多，而芈、风等华夏集团之外诸侯的姓则更加稀少了。一旦诸侯国被灭，公室成为平民，那么以故国国名为氏才是比较正常的打开方式，像周被秦灭后，周的公室都称为了·周氏。保留下来以上·古姓为现代姓的，其实绝大部分都是改回去的，或者是以姓为氏以纪念的。比如姜姓就是田氏代齐后，姜齐的公室一部分称·齐氏，另一部分则称·姜氏，并不是直接成了“姜姓”。而·姚氏则是一部分因姚国而得氏名，另一部分是田齐后人中有姓田的被王莽封了侯，但眼瞅着王莽自己也很快就不行了，于是带着家族躲到了江南去，·东汉时为了避祸，把田氏改回了姚氏。

　　最后，就是很多因国名而成的“氏”是在被灭国了，公室贵族都成了平民后出现的，因为在诸侯国存在时，除非是另分出支系，否则公室根本就没有称氏的必要。比如·项氏就是项国被鲁国或者齐国给灭了以后，项国的公室流落民间才以项为氏。而对一般平民，则以职业来作为名前标识的最多。比如“师”在先秦是指乐手，因此很多乐手都被称为“师某”，后来甚至有些世代为乐手的家庭干脆就以“师”为氏了。但是，这并不意味着平民就没·有姓氏，只不过是没有被记录下来罢了，真正没有姓氏的只有奴隶，尤其是世代为奴的。

　　而氏也是一样，氏主要的来源是封地，但氏并不仅仅只包括那个贵族及其后代，还有一并被封给他的远房亲戚们，或者他自己的亲戚们。“卿”在先秦时代更多指的是一个家族，在当时个人奋斗的作用是极为有限的，说谁“辅佐”谁，那是一个家族齐上阵的，·百里奚之类“空乏其身”的那都到了春秋中晚期了，在春秋之前的官职一般都是世袭的。周厉王时连像用小一点的诸侯国国君担任卿士都被认为是在颠覆统治秩序，同样出自当时的《诗经-大雅-板》这首诗，“大邦维屏，大宗维翰”，大宗族才是维持统治的基石。至于姜太公之类的人，不要以为他是自己来当什么“军师”的，吕望是带着自己的族人一起跟着周武王打仗的，被封到齐国后，·吕氏家族叮咣五四就把原先在齐国地盘上的莱夷给打残了，生生打出自己的国土，这可不是靠的姜太公做法……

　　但对卿大夫，就主要用氏了，比如·管仲就是·管氏的，姬姓。毕竟要是一个比较老派传统的诸侯国，比如像鲁国这样，那超过半数卿大夫都是同一个姓是非常正常的，你要用姓的话那彻底分不清谁是谁了。氏来源于国名或封地名的最多，如赵、魏、卫、宋等都是(赵和魏是封地)。另外，一些特殊的诸侯国未必公室后代有以国名为“氏”的，比如晋国，这主要是因为晋国曾经经历过“曲沃代翼”和屠戮公子的内乱，一时“晋无公室”了。一个要注意的问题是，氏是可以改的，尤其是得到封地后整个世系一起改，但姓不行。比如·魏氏的始祖是毕万，他因功被封于被灭掉的国家魏国的地盘上，因此毕万的后人就把家族的氏给改成了魏了。当年在晋国比较搞笑的是，晋文公时很活跃的·荀氏(后来曾被韩赵魏三氏连带齐国一起围着打才能灭掉的智氏的前身)是从原氏分出来的，原氏得名于原国，但原国被晋给灭了之后被封给了先轸，先轸又把自己的氏改成了“